第0728章 二次陽化(下)
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孫策聽著熟悉的聲音詢問,不由從怔神中回醒過來,拜倒頓首說:“陛下,確實這樣,除媧皇只招女子,基本無礙,餘下三聖都竭力在民間傳教,吸納優秀種子,不過我們新生真人數占著大半,且真正精英都是陛下欽點,盡歸漢室,此乃陛下遺德。”
葉青對此笑了笑,並不當真。
封神三國演義的作者身份現在下土高層都已不是秘密,誰都知道這實際和自己的歷史預見力有關,但二三十年就是一代,這第二代是最後福利了,往後才是真正爭奪。
又問了問下土道院的鋪展,及社會晉升情況,才是滿意點首:“漢土既興,越往後,和三教的爭運是個持久戰,但勝利的一定是我們……”
之所以嫌少,卻因這批新人不全是新生代,有十七個是孫策一些文武舊臣,此番致仕後才上來,新朝已穩定,不再需要他們這批忠心老臣扶持。
名單是下土皇帝呈上來,葉青雖基本沒有幹涉,只點了幾個特殊的人。
曹昂、曹丕,曹操這二子一武一文資質出色,都是誕生較早,沒有被葉青崛起的蝴蝶效應而湮沒,這次修煉到靈池真人,算幸運陽化上來了。
幾個女真人,其中有諸葛亮的妻子黃月英,這是個聰慧而有天賦的女子,還有曹操原配妻子丁夫人及歷史上繼室卞夫人,這二女都是稍具雛鳳命相,雖無龍氣滋養不顯格,也是優厚的修煉資質,才有這個緣分和自家夫君團聚,餘妾室就只能容顏衰老中孤守,這就是仙道世界的悲哀,最終阻隔男女之間不是種族差異,只有無情時間。
黃月英自是跟隨諸葛亮輔政,至於曹操的兩位夫人,葉青準備送到啟陽城給予團聚,相信曹操能理解意思。
治世之能臣,亂世之奸雄,這句評價可不是說笑。
在下土葉青自信無礙,沒人能在翻出浪,但在地上自己控制力還差上不少,而這曹操兼並總督的身份,有了妻族秦氏的根基,環境又十足亂世,情況就有點覆雜。
不是不相信曹操的生存智慧,只是怎麽說呢?
且看看曹昂和典韋怎麽死……曹人妻有時上癮,連自己命和兒子的命都不顧了,放他一個人毫無羈絆愉快玩耍著,著實難讓人放心。
要是搞出兒子來就更麻煩了,還是自下土召幾個上來給收收心,相識微末的情分遠大於秦婉兒,能讓這奸雄收斂。
等過曹家父子兩代人在地上重新生枝開葉,羈絆日深,約束在了葉家體系下,也就無事。
實際上要不是三國演義中聞名的女子不多,許多家臣葉青都會這樣處理,純粹的漢人漢女在地上繁衍出族群更可靠,因除葉青別無倚仗,但現在就只能先緩一緩,許多文武就算眼熱諸葛軍師的幸福生活,只能等下土徹底陽化時再重新挑選正妻。
“父皇讓我尋找的甄宓,並未有下落,最後線索截止在冀州大戰,因距離此役年代久遠,而又未曾聞有此女真人,或……”
“既是這樣,就這樣罷。”掃過了一眼,葉青把皇帝親筆信收到袖子裏,此時留諸葛亮和曹操兩家敘話,葉青率別人設宴。
此時雖未正封應侯,葉青早就已以諸侯自居,鐘鳴鼎食,樂班演奏,舞女翩躚,一年前還被人指責逾矩,現在無人吭聲,只是暗嘆。
由於是漢宴,這次芊芊居正座,曹白靜居次座,而吳莧等女,還有三位太後也在尊位列席,一切規格,都照比下土皇家盛宴時皇後、妃子和太後的安排……這都是為了照顧下土漢臣的習慣和心情,特別是新來的年輕一代證明了自己的實力,葉青願意給他們尊重。
“這幾道菜肴一向下土習慣,到地上一年找不到能做出此口味的廚師,陛下是哪裏尋來的大廚?”張方彪納悶地問著。
葉青笑看了他一眼:“是幾位主母的手藝,你怎麽尋?”
“呃……”
群臣都笑起來,無論下土人還是地上人。
按理,呂尚靜和江晨是地上人小團體首腦,但實際這一批潛邸老臣與眾不同,兩人分別以徐庶和張遼身份與群臣共事,在下土生活時間比地上還長,習慣和情分漸漸熏染,不理會下面有些若有若無的挑撥。
幾杯酒下肚,不一時便酒酣耳熱,眾人都尋得了當年面對葉青的感覺,漸漸就是熟悉起來,疏遠感漸漸而去。
看著這些,江晨若有所思,這些人都是一時英傑,雖才陽化,氣運平平,不過是白紅之色。
但個個有著潛質,可所謂群英雲集。
“主公得了應州,氣運連綿,又有這樣多英豪,大事可成,這些蠢貨組成小團體對抗,實是不明智。”
葉青對此看在眼裏,並不擔心,有點團體是自然情況,只要自己不死,這批核心高層不會公開矛盾,不影響整個集團利益就夠了……
等成就仙人,震撼人心,引發的標桿是尋常帝王權術難以匹敵,人心所向後聚集的資源量只會更多。
曾縱覽白玉書城的典藏,自開朝皇帝留下一鱗半爪的秘史來看,無論後宮還是臣子,越到後來,敢於背叛的人就越少。
一步先,步步先。
由於天規,五帝當年都登基六十年退位,入居洞天,不再直接幹涉皇朝,但充分利用優勢,使天下爭龍的奧秘化用到仙道上,才能在三百年時間裏形成仙道奇跡——成就地仙。
“其實道路各有所長,適合自己才是最好,我的天賦也不算太佳,只是選擇了適合匹配自己道路的一個,多少英雄走到最後才發現路不對呢?”葉青收斂神思,目光掃向諸女,及下面群臣,不由滿意笑起來。
這正是多多益善,當然精品也重要。
此時眾人觥籌交錯,因老人新人都有意無意放低姿態,相互神識交流地上下土信息,很快消除四十年時光帶來的隔閡,氣氛變得融洽起來。
酒酣耳熱之餘,葉青舉杯祝了三位太後健康,望她們臉頰暈紅喝下酒,有些暗笑。
其實可以化去酒力,但她們久不逢如此盛景,是自己甘願沈醉了,相比之下芊芊她們就無此問題。
就在席間對眾人笑說:“我曾信諾於吾民,要在地上為你們打下一片漢土,這最後能走到何處自不可知,但初步可以設立,原本計劃四年後設下漢昌郡……但現在看來,不如先設立漢昌鎮,就將南廉山東北面的地塊劃撥新建。”
場上聲音一靜,眾人相視,以他們豐富成熟經歷,此刻目光都稍有些波動。
“這漢昌鎮,完全以漢風,覆制洛陽。”
“分郭城、宮城、皇城、有8門,建乾陽殿,建城坊和東市,中有大道,路植櫻桃和石榴。”
“宮城設大圖書館,積我漢土典籍總計十二萬卷,這事早已籌備,漢昌鎮一建成,就有三十輛牛車運籍而至。”
“各家都有宅區,內以漢民為主,雖現在我們漢人在地上,人口不過是百餘,但洞天數年後完全陽化,必有數千或上萬。”
“數千或萬餘漢民雖是不多,卻是吾族根基所在,必能在此建得族廟,繁衍生息,諸位努力罷!”
這話說的平淡,所有漢民都知道在地上漢人只是新生之草,必須團結一致,才能繁衍血脈,當下一起起身,隆重拜下:“願誓死以興吾族。”
誓言後,葉青和諸葛亮、曹操二人相視,默契點首,都沒有再說些什麽。
自己的用意別人或不清楚,但這兩位肯定清楚得很,跟隨著打天下的老臣都是信任不假,但現在新一批新人上來,許多都是聽聞著“成祖”應武帝的傳奇故事長大,但這和真正接觸是有區別,能位極人臣並修成真人都是有自己獨立意志,對此千言萬語,不如直接一個行動。
“我們的路,還長著。”
葉青這樣期許說,他清楚下土漢朝基本盤極限,但也清楚其噴湧的先發優勢,真正的英傑,是在哪裏都能適應,就如下土仙桃母株一樣,移花接木的嫁接效果,總是屢試不爽。
諸葛亮舉起酒杯,向主公和諸位主母敬酒後,緩緩坐下,擡首望望四周,嘆息一聲:“此間洞天,越來越像漢土了,真是不錯。”
夜幕降臨了,宴散去,葉青緩步在洞天外徘徊,似在等候。
……
仙音隱隱,輕霧渺渺,在洞天凝成一片,有女聲輕咦一聲:“葉君,你知我要來?”
葉青一聽熟悉聲音,暗松了口氣:“根據最近局勢,我只想天使會下降,不知是大司命您。”
“葉君愈發敏銳了。”
女仙緩步出來,身姿妙曼,掃了眼洞天,眉目帶著一絲戲謔:“你不請我進去看看?”
“請。”
進入南廉山洞天,大司命擡首觀察四極撐起天柱,暗想這還是個原始格局的洞天。
洞天福地理論是仙門一個重要組成部分,洞天福地與世界有著各種各樣的聯系,同時又有相對隔絕性,具有自身獨特的時空構造。
一般而言,早期以天柱地柱而支撐,這在地球上都有這個發展過程,《神異經》其述昆侖天柱雲:“昆侖有銅柱焉,其高入天,所謂天柱也。圍三千裏,圓周如削。銅柱下有屋焉,辟方百丈。”
而到後世,仙人飛出了大地,對世界理解更深,雖以地脈水脈為基,內有天地山川,無異人世,亦有門館屋宇,棲居其中就是低級仙靈。
再上進化版的仙園,結構上從外面看,就是渾圓如雞子,與此大世界外表無異了。
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葉青對此笑了笑,並不當真。
封神三國演義的作者身份現在下土高層都已不是秘密,誰都知道這實際和自己的歷史預見力有關,但二三十年就是一代,這第二代是最後福利了,往後才是真正爭奪。
又問了問下土道院的鋪展,及社會晉升情況,才是滿意點首:“漢土既興,越往後,和三教的爭運是個持久戰,但勝利的一定是我們……”
之所以嫌少,卻因這批新人不全是新生代,有十七個是孫策一些文武舊臣,此番致仕後才上來,新朝已穩定,不再需要他們這批忠心老臣扶持。
名單是下土皇帝呈上來,葉青雖基本沒有幹涉,只點了幾個特殊的人。
曹昂、曹丕,曹操這二子一武一文資質出色,都是誕生較早,沒有被葉青崛起的蝴蝶效應而湮沒,這次修煉到靈池真人,算幸運陽化上來了。
幾個女真人,其中有諸葛亮的妻子黃月英,這是個聰慧而有天賦的女子,還有曹操原配妻子丁夫人及歷史上繼室卞夫人,這二女都是稍具雛鳳命相,雖無龍氣滋養不顯格,也是優厚的修煉資質,才有這個緣分和自家夫君團聚,餘妾室就只能容顏衰老中孤守,這就是仙道世界的悲哀,最終阻隔男女之間不是種族差異,只有無情時間。
黃月英自是跟隨諸葛亮輔政,至於曹操的兩位夫人,葉青準備送到啟陽城給予團聚,相信曹操能理解意思。
治世之能臣,亂世之奸雄,這句評價可不是說笑。
在下土葉青自信無礙,沒人能在翻出浪,但在地上自己控制力還差上不少,而這曹操兼並總督的身份,有了妻族秦氏的根基,環境又十足亂世,情況就有點覆雜。
不是不相信曹操的生存智慧,只是怎麽說呢?
且看看曹昂和典韋怎麽死……曹人妻有時上癮,連自己命和兒子的命都不顧了,放他一個人毫無羈絆愉快玩耍著,著實難讓人放心。
要是搞出兒子來就更麻煩了,還是自下土召幾個上來給收收心,相識微末的情分遠大於秦婉兒,能讓這奸雄收斂。
等過曹家父子兩代人在地上重新生枝開葉,羈絆日深,約束在了葉家體系下,也就無事。
實際上要不是三國演義中聞名的女子不多,許多家臣葉青都會這樣處理,純粹的漢人漢女在地上繁衍出族群更可靠,因除葉青別無倚仗,但現在就只能先緩一緩,許多文武就算眼熱諸葛軍師的幸福生活,只能等下土徹底陽化時再重新挑選正妻。
“父皇讓我尋找的甄宓,並未有下落,最後線索截止在冀州大戰,因距離此役年代久遠,而又未曾聞有此女真人,或……”
“既是這樣,就這樣罷。”掃過了一眼,葉青把皇帝親筆信收到袖子裏,此時留諸葛亮和曹操兩家敘話,葉青率別人設宴。
此時雖未正封應侯,葉青早就已以諸侯自居,鐘鳴鼎食,樂班演奏,舞女翩躚,一年前還被人指責逾矩,現在無人吭聲,只是暗嘆。
由於是漢宴,這次芊芊居正座,曹白靜居次座,而吳莧等女,還有三位太後也在尊位列席,一切規格,都照比下土皇家盛宴時皇後、妃子和太後的安排……這都是為了照顧下土漢臣的習慣和心情,特別是新來的年輕一代證明了自己的實力,葉青願意給他們尊重。
“這幾道菜肴一向下土習慣,到地上一年找不到能做出此口味的廚師,陛下是哪裏尋來的大廚?”張方彪納悶地問著。
葉青笑看了他一眼:“是幾位主母的手藝,你怎麽尋?”
“呃……”
群臣都笑起來,無論下土人還是地上人。
按理,呂尚靜和江晨是地上人小團體首腦,但實際這一批潛邸老臣與眾不同,兩人分別以徐庶和張遼身份與群臣共事,在下土生活時間比地上還長,習慣和情分漸漸熏染,不理會下面有些若有若無的挑撥。
幾杯酒下肚,不一時便酒酣耳熱,眾人都尋得了當年面對葉青的感覺,漸漸就是熟悉起來,疏遠感漸漸而去。
看著這些,江晨若有所思,這些人都是一時英傑,雖才陽化,氣運平平,不過是白紅之色。
但個個有著潛質,可所謂群英雲集。
“主公得了應州,氣運連綿,又有這樣多英豪,大事可成,這些蠢貨組成小團體對抗,實是不明智。”
葉青對此看在眼裏,並不擔心,有點團體是自然情況,只要自己不死,這批核心高層不會公開矛盾,不影響整個集團利益就夠了……
等成就仙人,震撼人心,引發的標桿是尋常帝王權術難以匹敵,人心所向後聚集的資源量只會更多。
曾縱覽白玉書城的典藏,自開朝皇帝留下一鱗半爪的秘史來看,無論後宮還是臣子,越到後來,敢於背叛的人就越少。
一步先,步步先。
由於天規,五帝當年都登基六十年退位,入居洞天,不再直接幹涉皇朝,但充分利用優勢,使天下爭龍的奧秘化用到仙道上,才能在三百年時間裏形成仙道奇跡——成就地仙。
“其實道路各有所長,適合自己才是最好,我的天賦也不算太佳,只是選擇了適合匹配自己道路的一個,多少英雄走到最後才發現路不對呢?”葉青收斂神思,目光掃向諸女,及下面群臣,不由滿意笑起來。
這正是多多益善,當然精品也重要。
此時眾人觥籌交錯,因老人新人都有意無意放低姿態,相互神識交流地上下土信息,很快消除四十年時光帶來的隔閡,氣氛變得融洽起來。
酒酣耳熱之餘,葉青舉杯祝了三位太後健康,望她們臉頰暈紅喝下酒,有些暗笑。
其實可以化去酒力,但她們久不逢如此盛景,是自己甘願沈醉了,相比之下芊芊她們就無此問題。
就在席間對眾人笑說:“我曾信諾於吾民,要在地上為你們打下一片漢土,這最後能走到何處自不可知,但初步可以設立,原本計劃四年後設下漢昌郡……但現在看來,不如先設立漢昌鎮,就將南廉山東北面的地塊劃撥新建。”
場上聲音一靜,眾人相視,以他們豐富成熟經歷,此刻目光都稍有些波動。
“這漢昌鎮,完全以漢風,覆制洛陽。”
“分郭城、宮城、皇城、有8門,建乾陽殿,建城坊和東市,中有大道,路植櫻桃和石榴。”
“宮城設大圖書館,積我漢土典籍總計十二萬卷,這事早已籌備,漢昌鎮一建成,就有三十輛牛車運籍而至。”
“各家都有宅區,內以漢民為主,雖現在我們漢人在地上,人口不過是百餘,但洞天數年後完全陽化,必有數千或上萬。”
“數千或萬餘漢民雖是不多,卻是吾族根基所在,必能在此建得族廟,繁衍生息,諸位努力罷!”
這話說的平淡,所有漢民都知道在地上漢人只是新生之草,必須團結一致,才能繁衍血脈,當下一起起身,隆重拜下:“願誓死以興吾族。”
誓言後,葉青和諸葛亮、曹操二人相視,默契點首,都沒有再說些什麽。
自己的用意別人或不清楚,但這兩位肯定清楚得很,跟隨著打天下的老臣都是信任不假,但現在新一批新人上來,許多都是聽聞著“成祖”應武帝的傳奇故事長大,但這和真正接觸是有區別,能位極人臣並修成真人都是有自己獨立意志,對此千言萬語,不如直接一個行動。
“我們的路,還長著。”
葉青這樣期許說,他清楚下土漢朝基本盤極限,但也清楚其噴湧的先發優勢,真正的英傑,是在哪裏都能適應,就如下土仙桃母株一樣,移花接木的嫁接效果,總是屢試不爽。
諸葛亮舉起酒杯,向主公和諸位主母敬酒後,緩緩坐下,擡首望望四周,嘆息一聲:“此間洞天,越來越像漢土了,真是不錯。”
夜幕降臨了,宴散去,葉青緩步在洞天外徘徊,似在等候。
……
仙音隱隱,輕霧渺渺,在洞天凝成一片,有女聲輕咦一聲:“葉君,你知我要來?”
葉青一聽熟悉聲音,暗松了口氣:“根據最近局勢,我只想天使會下降,不知是大司命您。”
“葉君愈發敏銳了。”
女仙緩步出來,身姿妙曼,掃了眼洞天,眉目帶著一絲戲謔:“你不請我進去看看?”
“請。”
進入南廉山洞天,大司命擡首觀察四極撐起天柱,暗想這還是個原始格局的洞天。
洞天福地理論是仙門一個重要組成部分,洞天福地與世界有著各種各樣的聯系,同時又有相對隔絕性,具有自身獨特的時空構造。
一般而言,早期以天柱地柱而支撐,這在地球上都有這個發展過程,《神異經》其述昆侖天柱雲:“昆侖有銅柱焉,其高入天,所謂天柱也。圍三千裏,圓周如削。銅柱下有屋焉,辟方百丈。”
而到後世,仙人飛出了大地,對世界理解更深,雖以地脈水脈為基,內有天地山川,無異人世,亦有門館屋宇,棲居其中就是低級仙靈。
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